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壺中天地貸出可

山里永吉／著 -- 閣文社 -- 2017.3 --

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所蔵館	所蔵場所	請求記号	資料コード	資料区分	帯出区分	状態	デジタル書庫リンク
県立	５Ｆ郷土貸出	K/200.4/Y48/	1008319848	郷土資料	可能
県立	５Ｆ郷土閲覧①	K/200.4/Y48/	1008319822	郷土資料	貸出禁止
県立	★５Ｆ書庫１	K/200.4/Y48/	1008234807	郷土資料	貸出禁止

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資料詳細

タイトル	壺中天地
副書名	大国のはざまでしたたかに生きてきた先人たち
著者	山里永吉／著
出版者	閣文社
出版年	2017.3
ページ数	423p
大きさ	22cm
ISBN	4-86192-303-6
ISBN13桁	978-4-86192-303-6
一般注記	P55に修正した同ページの添付あり

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内容一覧

タイトル	著者名	ページ
日本人と琉球人―大きな教育の力
宜湾朝保―朝保の和歌に皇族も驚嘆
琉球処分―国家壊滅で色失う
陳情の歴史―日本は「自力更生」ばかり
累世の厚恩―支那とは親子関係
八十年前の世論―黙りこむ親日派
那覇四町気質―血の気多い那覇人
首里城明け渡し―少年期の涙の記憶
廃藩直後―尚泰王の上京阻止
中城王子上京―那覇港で盛大な見送り
琉球分島問題―宮古、八重山を清国へ
玉城朝薫―組踊り創作のさきがけ
花売りの縁―琉球の人情風俗を描く
与那原良矩―琉球第一級の歌人
坊主御主―悲惨な尚灝王の最後
奥間大親―羽衣伝説の主人公
銘刈子―組踊の中に登場
組踊の素材―尽きない興味次々と
日琉同祖論―政治的方便ではなかった
羽地仕置―琉球固有文化に反感
湛水親方―琉球音楽を芸術として完成
尚元王―お家騒動物語で芝居に
大新城―「かぎやで風」の歌を詠む
馬順徳―自らの命で王を助ける
尚維衡―生まれながら宿命の人
尚宣威―愚弟賢兄の見本
おきやかもい―尚真王、爛漫たる花咲く時代
歴代宝案―琉球海外貿易の貴重な記録
仲介貿易―独自文化の昴揚を促進
万国津梁の鐘―古代琉球人の制海の気魄
尚寧王―俘因の辱めを受けた因果な国王
亡国の姿―貧欲な薩摩の馬蹄に踏まれる
徴兵―秀吉の朝鮮出兵に従わず
謝名親方―薩摩に屈しなかった唯一の人
薩摩上陸―対支那防疫利潤の独占狙う
戦意喪失―それでも首里は無傷で残した
浦添真山戸―琉球の為気を吐いた兄弟
俘因―帰郷の思いに嘆き悲しむ
尚寧帰国―屈辱的平和条約に調印
喜安と菊隠―戦争に関心と無関心の二人
あらの一粒―王に対する切々たる愛情
東汀随筆―興味深い小説の素材が豊富
ものくよすど、わ御主―第二尚氏革命が成立
盗まれた蛇皮線の話―名器にまつわる出色の物語
大里城の雲板―それが徳島市の寺に渡った謎
酒池肉林―尚泰王の王者らしい機知
ナポレオンと琉球―非武装の国と聞いて驚く
田場武太―自ら犯人役を買って出る
七色元結―平良良勝の創作、伝説ではない
園比屋部御嶽石門―ギリシャに似る優れた技術
よしやと比謝橋―よしやには木造の板橋が似合う
宮良殿内―琉球貴族屋敷の様式を残す
南蛮焼―元来は泡盛容器として発達
仲村渠致元―近世琉球の名陶工
高倉―農耕文化史の貴重な資料
護佐丸―王に忠臣として隷属せず
中城―護佐丸の築城で国宝級
阿麻和利―愛妻の裏切りで勝連城に憤死
百十踏揚―戦国時代の薄幸な王女
尚円王金丸―波瀾多き琉球史を展開
尚徳王―恋のために王位失う
鬼大城―豪勇無比の偉丈夫で好色
尚徳王の二人の兄―護佐丸討伐後は日陰者に
安里大親―第一尚氏転覆を金丸と画策
程順則と蔡温―対照的な二人の偉人
平敷屋朝敏―組踊で露骨な自由恋愛描く
識名園―日本庭園史上、特殊な庭園
三府竜脈碑―名護に幻の国都建設
円覚寺の庭―琉球らしい最古の庭園
汀間物語―美しい村娘と首里役人の恋
琉歌の変遷―飾りない歌人たちの心の叫び
義本王の退位―飢饉・疾病は王の責任ではない
瓦屋ぶし由来―伝説と陶業史とは無関係
ペルリ提督と守礼門―守礼の門の扁額の中山は疑問
賢王尚泰久―万国津梁・貿易振興と寺院の建立
琉球文学―水準の高い地方文学
朝薫と恩納ナベ―「波の声もとまれ」は枕詞
沖縄人の姓―ルーツ探しの手がかりに
尚敬王の手紙―髣髴させる平穏な日常
首里親国―清潔な都市とペルーも賞賛
「あさ道」と「ゆな道」―文学は現地で理解
南方文化―読谷山手巾は南方系織物
ベッテルハイム―カー博士が辛辣に批判
司馬江漢―沖縄を描いた彼の絵に疑問
青磁―多量輸入の中に優良の品が
千代金丸―北山王の伝家の宝刀
牧志恩河事件―王朝時代の酸鼻きわまる事件
古酒―貴重な古酒倉の鍵は他人に預けず
袋中上人の遺品―琉球の文化を伝える
ゴンチャロフ―ロシヤ人の目で見た琉球
おみないべ節―歌の伝説を小説に書く
琉球人の正直―バジル・ホールも絶賛
琉僧と学識―学術の進歩に多大な貢献
楽童子―江戸上り随行の美少年たち
琉球の漆器―技術の精巧さで百花繚乱
尚貞王―歴代王の中賢明な君主
閏門の悩み―煙管で王の頭打つ女
尚純公―詩を能くし優れた書家
真壁按司―男心をとろかす傾国の美女
尚穆王―在位四十三は天下泰平の時代
赤田門―御門の敷居を枕に歌うたう
尚灝王―第一級の歌人
伊江王子―百姓の家で草刈奉公
玉川王子―封建琉球の末期的症状
廃立の嫌疑―牧志恩河事件・因果な親子
尚灝王と三司官―国王の挙動に戦々恐々
尚灝王と野村―野村流始祖の楽才を認める
御主つぶる―国王の野菜づくりは常に豊作
小湾沖―尚灝王海中に死す
一向宗と琉球―信仰の自由解禁
仲尾次政隆―法難で八重山に無期徒刑
備瀬知恒―第二次一向宗法難事件
田原法水―置県騒然の中拘束のがれる
辻と一向宗―辻遊郭が一向宗の温床
一向宗解禁―辻の女たちが泥だらけで働く
立法院派遣団―琉球の陳情史の一齣
犠牲的精神―施政権の返還で琉球人は?
琉球三冤録―苛酷きわまる牧志恩河事件
牧志朝忠―ペルリ通訳で異例の出世
恩河朝恒―学者と言われる程の自信家
小禄良忠―琉球の名で軍艦購入
拷問―有能な人間が残酷な獄死
小禄と牧志―閏閥と権力の争奪
牧志朝忠の人物―出世のため功を急ぐ
水問法―過酷・残酷すぎる拷問
判決―尚泰王、穏便にと命ずる
執念―日夜残酷な拷問攻めに
薩摩藩と牧志―自ら海に身を投ずる
牧志朝忠の最期―封建琉球の断末魔のもがき
陶業史―未開拓の琉球文化史
瓦奉行―陶瓦と焼磁を総括
南方系―琉球最初の陶業
喜納と知花―壺の製法も泡盛と共に上陸
南蛮と知花焼―横行する支那南蛮
張献功一六―尚豊の懇請で来た朝鮮陶工
茶器焼造―朝献功は茶器の御用陶工
湧田典通―琉球陶業の刷新に尽力
平田の作品―陶業に新しい境地を開く
宝口窯―窯跡はまだ発見されず
平田の系統―陶業文化史を飾る功績
薩摩系―壺屋の陶業に多大なる影響
八重山の陶業―仲村渠致元が製陶技術伝える
庶民用雑器―朝鮮陶工から伝授
古我知窯跡―窯跡は琉球の文献にない
古我知の時代―後に続く学究の排出に期待
陶業文化―海外の技術を琉球独自のものに
那覇四町昔気質―書いた芝居が大当たり
首里人と那覇人―那覇人はナーハイバイ
那覇人と味覚―美食家多く味覚が発達
琉球漆器考―幕府、薩摩への献上品として製作
漆芸史―声価高く古い歴史
保栄茂盛良―貝摺奉行に任官
鮫島六郎兵衛―漆器の木地の元祖
貝摺奉行―精巧で華麗な作品製作
琉球工芸の多様性―独自の孤島文化を創造発展
織物の起源―琉球織物の起源は芭蕉布
麻と芭蕉布―芭蕉布は儀式の礼装に
琉装礼賛―帯のない女の琉装が一番
久米島紬―琉球の絹織物が本場
御絵図帳―過酷の中に華麗な花咲く
木綿布―読谷山花織りは木綿
琉球の城郭―戦争以外の目的の城が多い
築城の起源―按司の住居と食糧の確保
玉城城跡―琉球の城で最も古い城
具志川城跡―海賊、倭寇の防備か?
城と水―不審にたえない城と水の関係
独自な発達―城壁の曲線美と石工の技術の高さ
築城文化史―日本より数世紀古く独自な発達
城と港―大きな城は良港を持つ
中城築城―首里城の攻略が目的
貿易と城―貿易を握るものが政権
牧港と那覇港―泊・那覇港を持つ首里城が主権
浦添城跡―全琉に君臨の面影残す
伊祖城跡―貿易の実権で浦添城支える
上里城跡―情趣温沙道は朝鮮へ逃亡
温沙道―朝鮮と独自の貿易をひらく
城といべ―城跡にはかならずいべ(拝所)
浦添ようどれ―英祖王統の墓陵
石厨子と文化―琉球の工芸品として第一級
石厨子の時代―墓陵より石厨子に時間と金
尚寧王陵―石厨子の製作は尚寧王の時代
ようどれ碑―碑の彫刻は稚拙、文化の衰退
一つの推定―寿司の転用も推定できる
天山墓陵―尚巴志時代にも厨子に彫刻
国家的大工事―一族の富と権力を誇る
伊是名王陵―尚円の姉と父の墓陵
国宝建造物―沖縄に二十四件の国宝
首里城正殿―伊藤忠太郎氏に救われる
守礼門―独創による独自の様式
放生橋―琉球石彫で最も優れる
末吉宮―組踊り「執心鐘入」の梵鐘
崇元寺―安里大親の屋敷
崇元寺下馬碑―碑文の文字は金石文の傑作
円鑑池―首里第一の風致を誇る
紙銭―地獄の沙汰も金次第
察度王伝説―ハブに左手を咬まれ片手に
廃藩当時の琉球の人心―徹頭徹尾反日世論
ある基地の街の歴史―沖縄を救うものは沖縄人

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